2018编辑推荐书单【性别篇】:七百多万个巴掌 vs. 三百

来源  :   竞技消费     2020-08-10 00:00:16

2020-08-10

文化部长郑丽君日前在餐会上遭到资深艺人掴掌,告诉了我们转型正义之路走起来何其艰难;同理,2018年年底的公投,也像是给关心且在意(多元)性别平等的朋友们赏了重重的一巴掌。无独有偶地,作家张曼娟在李四端主持的节目「大云时堂」里谈及同性婚姻与同志教育的公投结果时,提到了她身旁的同志朋友也觉得公投结果像是重重地打了他好几个巴掌。张曼娟是这样回覆朋友的:

是的,拥抱。乐团五月天在新版歌曲〈拥抱〉音乐MV的说明文字写着这样的一段话:「这世界并不完美,但有你伸手拥抱,缺憾会更少一点。」

公投过后,有些朋友可能不再相信理性、不再相信文字能够闢谣与除魅。

然而,就像新版〈拥抱〉MV所呈现的意象:追求(多元)性别平等的道路就像一场马拉松。也许我们都像MV开头的其中一位男同志,担心无法跑到终点。每个人为自己补充能量的方式不尽相同,但如果你还愿意相信文字,就让我们一起用以下五本书好好恢复元气。

1. 同志朋友们如果觉得心里有伤,就《让伤痕说话》吧

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这本是开设全台唯一「同志谘询门诊」的精神科医师徐志云,将他在诊间里所见到的同志众生相集结成册。

徐志云在诊间竭力所能为同志与他们的亲友们营造对话的空间,试着看见每个同志身上的伤口,背后有着哪些不为人知的故事。在书里头,他也带着读者回顾了同志历史上的重大事件,让我们看见了同志运动一路走来多麽不易。书里提供了同志相关的名词解释、Q&A,让不熟悉多元性别议题的读者能够将此书视为接纳彼此的敲门砖。

公投过后,我想大家心里都有伤,不妨就让徐医师的文字陪伴着大家。

值得一提的是,本书的其中一篇文章〈当一个害怕感染HIV的异性恋妻子,来到同志谘询门诊〉,还独家呈现了没有收录在纸本书的内容。徐医师从诊间与周遭朋友的经验,谈反同运动如何摧毁了同志们的大好青春。

2. 同性恋到底有没有罪啊?听听《神与性:圣经究竟怎幺说》

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整个台湾社会为了同性婚姻议题分裂时,最为难受的其中一群人莫过于同时有基督信仰与同志身份者。公投结束后,也有报导指出不少有基督信仰的同志因此轻生。

当信徒们引(圣)经据典说着同性恋有罪时,一般人究竟该如何理解这些问题?

本书作者也同样有感于在捍卫「家庭价值」的文化战争中,圣经被用来作为定罪同性恋的工具,于是写出了这本作品,带领读者一起回到经文里的时空脉络,探索圣经究竟如何谈性、性别与家庭价值。

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《宽宥之南》推荐序:即使知道何谓丧失人性,就更加坚强地守护人性谈到克服性暴力的恐惧,「世界性侵之都」绝对是终极的试验场

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#MeToo运动这几年在世界各国掀起热议,去年度的诺贝尔文学奖更因此停颁。

纵使有受害者愿意现身(声)说法,仍有许多受限于各种原因无法揭露性暴力伤痕的受害者们藏在冰山之下。遭遇性暴力所产生的伤,宛如哈利波特头上闪电状的疤痕,一回想就令当事人隐隐作痛。

一段关係的成立至少要有两个人。那幺造成性暴力的双方一起面对同一道伤口,是可能的吗?

我之所以说《宽宥之南》难能可贵在于,这段故事示範了约会暴力的两造是有机会共同一起面对,曾经带给其中一方难以抹面的创伤。书里头的情节或描述也许你不尽然同意,但这段见证之旅所蕴含的勇敢与决心,值得我们共同见证。

4. 婚姻平权即将到来,你準备好《欲望性公民》了吗?

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「没有早一步,也没有晚一步,刚巧赶上了」用张爱玲的这句名言来形容这本书的出版时机再刚好也不过。

台湾应有好一段时间没有这样的读本出现。《欲望性公民》邀集了台湾学术与实务界对同性亲密关係极具洞见与实务经验的(学术)工作者,共同在同性婚姻议题沸沸扬扬之际,出版了这本「有血有肉」的合集。从政治、精神医学、宗教、家庭等面向,呈现同性伴侣关係的多样性。

同性婚姻议题的正、反两方在动员与倡议的过程,难免会因为运动策略的需要,因而简化了现实社会的複杂性。公民投票的激情(与失落)暂时告一段落,同性婚姻相关立法又即将再度登场。在一波未平一波又起的运动高潮间,让扎实且犀利的论述丰富我们对同性伴侣的理解。在追求亲密关係民主化的道路上,陪着同志继续努力。

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2018台湾同志游行27日下午正式登场,不少民众自行製作看板标语,为同婚两公投「民法婚姻章保障同性婚姻」及「性别平等教育」拉票。
5. 这里有一批很纯的《性的解析:美国大学性教育讲义》,要不要读一点?

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美国大学性教育讲义1:生理性别、社会性别与性别角色,三者有何不同?美国大学性教育讲义1:破除老后生活「与性无关」的迷思美国大学性教育讲义2:非高压型性偏好症——恋物症与异装症美国大学性教育讲义2:何谓性变异?(不)常见的性偏好症又有哪些?美国大学性教育讲义3:你该知道的「爱滋病」知识与人口统计学美国大学性教育讲义3:你该知道的「堕胎」知识与争议

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最后要推荐的书,我稍微犯规地选了一套书(而非一本)。

如同王晓丹与韩宜臻在〈排除异己的民粹政治学:反同公投具备了哪些「反民主」特性?〉一文所述,反同运动近几年在台湾除了极力阻挡婚姻平权实现,同时也「诋毁性解放,汙名性开放」。同志教育在反同运动的大力运作下,在教育现场的处境也愈来愈岌岌可危。

即将三十而立的我,回想过去求学阶段校园里对于教导学生认识自己的身体仍是相当隐晦。(这或许也可以视为跨世代台湾人的集体记忆)教学现场付之阙如的性教育知识,就成了在说明会上令人难以印象深刻的「阴道无菌说」以及「学生时代都没戴套,每一次喔」。(当然,这也可能是一种运动的操作策略)

这套性教育讲义採取「正向看待」观点,并融合了多个学科领域真实地呈现性与性别教育。全套三册皆图文并茂且不吊书袋。

我还记得编辑其中一篇书摘时,无意间翻到其他部分的内容,因为瞥见这本书如此赤裸裸且直接地呈现自慰行为而略感惊讶。后来静下心一想:是的,对于如何更认识朝夕与我们相处的身体,就是需要如此直接。

他们想要埋葬我们,但我们是种子

作家张亦绚在去年公投结束后,在女书店分享她的性别多元影音体验时,以「他们想要埋葬我们,但我们是种子」为讲座收尾。

是的,我们是种子,就像是追求台湾独立理想而自焚的詹益桦所说的「一颗伟大而美好的种子」。道阻且长,同志们仍需努力。就让这五本书成为滋养种子的养分吧。


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